Статья

Ситуации молчания и “болезни” языка.

Итак, приступая к рассмотрению вопроса о видах нехватки языка, Розеншток-Хюсси сразу пытается дистанцироваться от чисто лингвистической проблематики: “мы изучаем нехватку языка в качестве политического феномена наших дней”2. Именно такой ракурс, по его мнению, позволяет исследователю избавиться от субъективного и произвольного анализа языка.
На первое место при анализе полей нехватки языка Розеншток-Хюсси ставит состояние войны. По сути война – это ситуация несовпадения систем ценностей. Так как люди, находящиеся в состоянии войны друг с другом, называют добром и злом разные вещи, планы каждой из противоборствующих сторон должны храниться в тайне, поэтому нужно молчать. Известно, что в древности от врага должны были быть скрыты имена родов и богов, чтобы враг не получил силу от этих имен. Речь возможна только в кругу союзников.
Таким образом, война закрывает язык в границах каждой из воюющих сил. Она проводит водораздел между видами речи и может даже послужить разрушающей силой языкового единства. Война заканчивается только тогда, когда люди снова начинают говорить друг с другом. Мирный договор в этом смысле – это начало диалога и окончание противоборства. Здесь речь идет у Розенштока-Хюсси и о гражданской войне, когда граница языка проходит